書法家牛治強在創作書法

　　本報訊【記者倉超】河南報道：牛治強是一位書法家，他畢業于鄭州大學中文系漢語言文學專業，飽讀詩書，后又專業進修書畫專業，畢業于中國書畫函授大學。自1987年牛治強書畫作品入選文明杯全國書畫大賽以來，已先后獲得各類書畫獎項56項。他六歲習書，通曉隸、篆、草等多種書體，尤其對榜書更是情有獨鐘，頗有成就。我們有緣相識后，接觸良多，慢慢的我又知道，牛治強也是一位慈善家。鄭州慈善總會的許多活動中都有他的身影，并且大多是主角，而且是樂此不彼，在鄭州慈善公益圈內，可以說是有口皆碑，無人不曉。其善心善意，善德善行，無形中讓他的書法，字里行間不僅有慈的風韻，更有善的形體，兼有仁的內涵。在中國書法界，書法家可以把一種書體寫到極致，但沒有誰可以稱天下第一，卻可以做到唯一。在鄭州乃至河南書法圈子里，牛治強的榜書，可以成為有代表性的唯一。許多時候，書法追求的不是技藝的高低，而是書寫者內心境界的高低。就如人們常說的字如其人，尤其對一個書法家而言，看懂了他的字，也就看透了他的心，認識了他真正的像，領略到他內心境界的高度。 　　牛治強與原河南省委宣傳部常務副部長葛紀謙
　　在日常生活中，你會很少感覺到老牛作為書法名家的傲氣，他永遠是一個普通人的打扮，普通人的言談舉止，但在他書法的世界里，老牛卻牛氣的很，寫字時神情專注，無人無物，仿佛這世界只有他一個人存在。老牛書法的牛氣，不僅表現在他的書法作品上，也體現在他對中國書法獨特的見解與領悟里。他曾不止一次的跟我聊過，說書法藝術作為中國優秀傳統文化的一個代表形式，那是老祖宗和古代先賢一代一代書法大家流傳下來的文化瑰寶。有機會接觸到并學習古今名家的書法，只能算是傳承和愛好而已，不敢妄言是書法家，更不敢稱書法大家，否則，那是對古今書法名家的不敬，也是對中國傳統文化的不尊重。記得有一次我們一起喝酒聊天時，我問他寫書法到底有什么好？他只是微微一笑，隨手又抿一口小酒，笑瞇瞇的說：小時候是老人逼著，后來確實是想體驗寫書法的妙趣，慢慢的是越寫就越想寫，越寫就越喜歡寫，越寫越覺得這書法真如人生，人生也如書法。我從書法的運筆中，真的找到了人生應當遵循的規矩與守則：就是人這一生會遇到諸多的事兒，痛快的、高興的、苦悶的……等等，可過日子時，你還得回歸人性正本，把該做的事兒做好，就如書法中的橫、平、豎、直，困難的事兒，猶如豎、彎、鉤，不痛快的事兒，或是一捺，或是一撇，或是一點兒……每一筆你都得認真對待，否則你就寫不成好字，更寫不出一個字的形態與神韻。所以做人需要有好的心態，而寫書法又何嘗不是如此呢？ 　　牛治強參加公益活動
　　我相信牛治強的書法所追求的，也一定是書法技藝與內心追求境界的合二為一。的確，書法的至高境界不僅僅是寫出了出神入化的字，而且也寫出了神采悠揚的人。書法中的橫、撇、豎、捺、彎、鉤，都如人生的每一步，都需要認真用心書寫，才不至于黑墨一團，粗細無勻，不清不白。人生旅途雖長，但下筆時該寫什么就寫什么，該是撇時就是撇，該是捺時就是捺，認認真真，絕不馬虎，絕不虛假，這樣的人生才最踏實，最實在，也最精彩，也最神氣，這才可以領悟到書法意境與人生意境和諧共生的妙趣，真正品嘗到人生在世的真滋味。人生可以有苦有甜，真實如草木可摸，多彩如云霞可觀。書法離不開書，也離不開法，無法的書沒有意境，沒有生命感，如死書無情趣，如枯木無生機，好的書法，一定是從書法的意境中悟出人生道義，生活樂趣，社會百態，天下大道，自然玄妙等。牛治強的書法，真正是做到了人字合一，心意合一，心中有書，意念有法，人即書，人即法，書與法相依相成，相映成趣，因趣而生新意，因意而生靈感，因靈感而達境界。如此書法的創新與運筆，也就有了底蘊與承載，而這一切又與書法家在人世間以什么樣的姿態活著而直接相關。牛治強經常性的慈善公益活動和對待朋友的仗義情懷，不是如洪水般的大浪濤天，而是小河般的奔流不息，猶如泉水邊的花草樹木，無時無刻不讓人感受著泉水的滋潤。這份堅持，除了君子般的責任感與使命感以外，便是善良，我把它理解為善待這個世界，也是善待自己，這不僅僅是對生活的感悟，更是對人生的覺悟，是真正的覺悟。試看當今的書法界，有許多所謂的書法名家，承襲古人，臨摹碑帖，落筆瀟灑流暢，看著很好看，但卻找不到新意與字魂。而牛治強的書法卻總能與常見中出彩，與普通的字行里間閃爍著善意與神韻。我想這與他經常做慈善，以書法為知己，將做人與書法創作融為一體，互生互補，互增互長，相得益彰是分不開的。 　　牛治強與日本書法家友人
　　記得牛治強常說過一句話：喜歡書法只是一個表象，而心的喜歡是靈魂的融入。是的，人與書法融為一體，收獲的不僅僅是人對書法的熱戀與愛意，更是書法對生命意義的添加與詮釋。人生心態的形成也許很復雜，但一個善良的人，一個把做好人與寫好字融為一體的人，他的理由很簡單，那就是：愛上書法。當一個人的善念充滿心靈的時候，那么他一定會讓自己做個好人，牛治強就是這樣一個做了好人的書法家。因為他懂得當他帶著人生的善念去對待世間一切萬物時，他選擇了書法這一形式，作為他與這個世界和諧相處的通行證，因為只有書法能喚醒他生命中最具能量的激情，為此他勤奮學習，臨摹古帖，遍尋名人書法，從中尋找書法藝術之精華，從不敢懈怠。因此，他的作品不僅有畫意的體現，也有古今書法大家作品的三分神韻，更有能映襯他本真善心的大寫意。尤其是他的榜書作品，大氣之下始終藏一分柔美之秀，不顯山不露水，但卻隨時能感覺到，一如他靈魂中的善良。 　　牛治強贈送友人書法
　　書法作為文字的一種書寫形式，其本身并無特別的意義，是書寫者賦予它人生的情懷與生命的色彩，這才讓書法有了多姿多彩的豐富內涵。因為文字本身原本就蘊含了文字自身的能量，而牛治強又賦予了它人性本真的能量。這應當是牛治強對書法與生命之間關系的一個深度思考，正是這個思考，才讓牛治強的書法有了與眾不同的看點與誘惑，這是牛治強的榮幸，也是書法的榮幸。牛治強在勤奮練習書法的同時，也不忘時刻修煉自己的心性，好讓自己善良的本真不受塵世紛亂的騷擾，讓自己無論是在生活還是書法創作中，都能夠保持一份寧靜，一份平穩。他對道學的研究與他研習書法幾乎是同步的，因為書法不僅僅是一門藝術，也是一門博而專的學問，需要用心研讀，用心揣摩，用心思考，用心玩味，才能準確把握書法的文脈之象。只要懂得了書法的學問，寫出的字與寫字的人才相互匹配，才能流傳，才值得欣賞，才可以收藏，才不至于名不符實，浪得虛名�；�于這一點，牛治強常常把研修道學的哲學理念心得，運用于書法的運筆之中，對照于書法的體悟之中，將人性的和諧與善良游走于橫、撇、豎、捺之間，注重于書法的神韻，而忽略書法的形體，將書法結構啟承轉合至左右照應，天衣無縫，自成一體。比如他作品中線條點畫的形、度，向、鉤，律、韻等，完全脫離了為寫字而寫字的俗套，使其書法形神兼備，有了字魂，讓人品讀出書法家心中的世間大道與人性本相。 　　牛治強為殘疾人捐贈書法
　　其實，書法與生命一樣，其本身是沒有具體的意義的，而賦予它意義的是書寫時每一次運筆的情感與專注。由于牛治強的好學與自我修行，因此他很容易把書法中所蘊含的人生理念與自己的人生經歷相互映襯，從而折射出新的靈感和覺悟，并從中找到答案。明知道寫字時的單一枯燥，卻從這單一枯燥中誕生一種激情，而這種激情源于對生命對書法由衷的熱愛與鄭重承諾，所以他在書寫每一筆每一畫時，都讓書法本身與書寫者一樣，時刻都充滿激情并隨時釋放出來。書法與生命相比，也許不算什么，但書寫時的認真與執著，比起喜歡書法來說更重要，就像生命活著不重要，重要的是你在書法的境界里不再糾結生命會有多少得失，也不計較會因性格中的好惡而承載多少苦痛與歡樂，只讓生命在書法里活著就是最好，就是最精彩。這不單純是一種忘我，更是一種在領悟書法真諦后的空靈境界，因為它超越了對書法的喜愛，也超越了對書法的體驗，更超越了與書法的同唿吸共命運，很有些只可意會不可言傳的妙趣。從這個意義上講，牛治強并沒有把自己當作一個書法家來看待書法，而是把書法當作一篇詮釋了人生哲理的妙文，來一邊閱讀，一邊思考，一邊習作，一邊體悟。他找到的不是書法書寫的方法，而是書法和自己的生命怎樣一起翩翩起舞。